关于生活禅语的名言（多篇）

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1、心中毫无牵挂，一无所有时，得到的是整个世界整个宇宙。心中装满欲望，执着种种心外之物时，即是身心被困时。为人欲得解脱自在，务必放下种种的欲望和一颗执着的心。

2、大自然是我们人类惟永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自我的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

3、幸福离不开生活，成就离不开工作。生活中的细节让别人去做，是丢失了幸福。自我的工作让别人来做，意味着放下了成功。

4、世间上还有什么力量比心灵的力量更大呢？善念善言善行是做人的根本，只有持之以恒地践行，我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行，未来拥有什么样的人生，取决于此刻的起心动念。

5、因为你的存在，才让我变得细心耐心；因为你的存在，才让我变得富贵高雅；因为你的存在，才让我变得从容脱俗；因为你的存在，才让我感受到何谓众生同一体；因为你的存在，才让我感受到生命存在的好处！

6、远离恶习，才不会被恶习所染。清空自我，智慧才会现前，灵魂才能对话。所谓的业障无明，但是是些恶习，和不切实际的想法。

7、懂得知足满足的人，才是真正富有的人。否则，即便在极乐世界也是个烦恼的人贫穷的人。无明是烦恼的根源。贪欲是灾难和痛苦的祸端。

8、真理不分彼此，更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求，千变万化，在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜，而是引导众生践行真理。过于依靠圣人，是无法与圣人相应的。惟有践行真理，才能与圣人相应。

9、精进努力修行不是改变自我的容貌，不是获得种种境界，也不是创造福慧，而是寻回原本的初心——赤子般的心。

10、是因为你的心没有敞开，没有读懂这个社会，理解这个社会，才会感到孤独，甚至漂泊。惟有敞开自我的心扉，才能理解一切，容纳一切，才会感到充实宁静祥和，与万物同一体。

11、生活的最高境界是慈悲知足感恩。具体表现是简单无欲解脱自在。

12、是人就需要自由，是人就就应有慈悲心，是人就就应懂修炼，是人就就应不断完善自我，影响身边的人向善。

13、只有为生命全心全意地活着，临终才会对生命毫无眷恋。来时不知从何处来，但我们有权利也有潜力知道临终将往何处去。

14、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始，才是自性打开的开始，也是永生的开始。

15、慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社会的和谐。

16、了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无好处。自我不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。

17、看破是理论，放下是功夫。意识到是觉醒，做到才是升华。看到黑暗，目的是为了看到光明。认清邪法，目的是为了认清正法。

18、心中无欲真解脱。“无欲”并不是什么都不要，或什么都不做，而是忘我地无我地不为我地去要去做。只有到达无欲的境界，才能真正做到热爱自然，融入自然，此时哪怕只是见到一片树叶，你也会感到深深的幸福和满足。

19、悟道之人如何待事？时时刻刻持续内在的觉知，对事物清楚明了，又不加以分别。事物就是事物，它没有属性，一旦你给它下了定义，就有了好坏善恶是非……而我们普通人则相反。

20、多行动，少言语。话多的人不可信，他的心都用在表达上。要学会无言的表达，无声的行动。

21、为了自由，我们舍弃了爱；为了自由，我们舍弃了事业；为了自由，我们舍弃了家庭……其实这些都是错误的做法，我们什么都不需要舍弃，只要带着觉照，不要深陷其中不能自拔，本性就不会迷失。

22、很多时候购物并非我们真的需要，而是出于一种攀比和炫耀的心理，是占有欲在作怪。东西只有少，我们才会知道它的珍贵，才会懂得珍惜。人是因为心中没有崇高的理想，才会装进许多“垃圾”。

23、开悟成就有两条路可达成：一是靠静心反观内视自我，深入心的源头，到达悟境；二是慈悲心生起，对众生充满无穷的爱，践行慈心与宏愿，使内在本有的自性开出芬芳的花朵。

24、生命的价值远远超过世间任何物质的价值。但是此刻的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，对物质过分地贪求，物欲高涨，忘却了生命存在的价值与好处，荒芜了生命，实在可悲可叹！

25、幸福和富有不在于你拥有多少，而在于你放下了多少。对物质世界的一切越执着，越说明你是它们的奴隶。内心一丝不挂，才是万物的主人。

26、人生完美的享受是安居，是沉默，是孤独，是听见自我的呼吸声，是看到自我的起心动念。

27、过分地追求外在的一切，心灵才会变得浑沌污浊空虚彷徨。大自然是心灵真正的净化剂，万物的灵魂就是大自然。我们就应崇尚大自然，热爱大自然，融入大自然。

28、人生的真谛是在曲线中悟道，在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣，在曲线中发现美，生活的哲理就藏在曲线中，要善于从曲线中发现人生的奥秘。

29、生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的，就是培养我们的毅力和创造力，把我们打造成完美的人。

30、内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自我的人生，才能与内在的道沟通。

1. 昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你俱怕，开什么天眼。

2. 对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。

3. 佛教的修行，以信为基础，以解为先导，以行为落实，以证为圆满，是为信、解、行、证。

4. 做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

5. 越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般总是越谦虚。

6. 万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。

7. 学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从生活禅进入禅生活的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即是从禅生活回到生活禅的过程。

8. 照体独立，不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要，而是要改变我们自心。

9. 能够根据自己的身份，受持相对应的戒条，如法行持、成就律仪、无所毁犯，就有相应的解脱自在。

10. 挂碍是什么呢？就是自己内心还有见不得人的地方，自己内心还有阴暗面、有私欲，那就是挂碍。

11. 不依靠任何人而独立生存的人是没有的，包括佛在内，因为没有了众生就没有了佛。

12. 分别完全是一种主观计度。本来没有的事，一分别、一计度，问题就来了，烦恼就 ……此处隐藏8809个字……以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。

37、人之所以痛苦，在于追求错误的东西，与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够，如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心放不下。

38、长大成人方是我，合眼蒙胧又是谁。

39、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

40、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

41、爱情， 原来是含笑饮毒酒。

42、无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

43、不后悔过去，不渴望未来，把握现在，脚踏实地。

44、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

45、同一个人， 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了， 感觉已经麻木了，

46、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非；在顺境中修行，永远不能成佛，你永远要感谢给你逆境的众生。

47、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

48、未曾生我谁是我，生我之时我是谁。

49、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

50、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

51、果实在成熟之前，都是有苦味的。

52、好好的管教你自己，不要管别人，不宽恕众生不原谅众生，是苦了你自己，学佛是对自己的，良心交待不是做别人看的，修行是点滴的功夫。

53、上士忘名，中士立名，下士窃名。

54、我们在追求什么？我们活着为了什么？

55、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

56、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么，()你要包容那些意见，跟你不同的人，这样子日子比较好过。

57、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

58、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

59、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

60、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

61、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有

62、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

63、曾经相遇，总胜过从未碰头。

64、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

65、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

66、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

67、彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了自己。

68、与其争取不可能得到的东西，不如善自珍惜运用自己所拥有的。

69、你随时要认命，因为你是人，你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

70、本来很近的两个人， 变得很远， 甚至比以前更远。

1、“觉悟人生，奉献人生”，要不离觉悟来讲奉献，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不会偏于一面。

2、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。

3、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

4、智慧的力量在当下一念，烦恼的力量也是在当下一念。当下一念能够转变，并且从烦恼方面断相续心，从智慧方面连绵不断地延续下去、扩展开来，那问题就一定能够得到解决，就能做到内心世界的河清海晏，天下太平。

5、在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。

6、见到任何事不动念，就像镜子照物不留痕迹。功夫在这个地方做，就叫做“照见五蕴皆空”。

7、菩提心以自利利他、自觉觉他、觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和利己主义的干扰，从而使人的心灵获得安顿。

8、谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。

9、欲打破人与人之间的“柏林围墙”，先得由自己做起，进一步掌握将心比心的人生哲学。

10、“心生种种法生，心灭种种法灭” 。我们就是要在心生心灭之间，体会那不生不灭的佛性。

11、挨小人谩骂，莫要还口，若还口，两个小人；遇恶棍迫害，莫图报复，苦报复，两个恶棍。

12、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的`一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。

13、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护他们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。

14、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活，最后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中，每一个前进的步伐都应当带来快乐。成功不是一件非等不可的事情，也不是一件遥不可及的事情。成功，存在于每一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。

15、只有在创作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。

16、有了生命价值永恒性的观念，就有了对人的言行负责的思想做基础，人类的道德、良心就有了保证。

17、觉悟人生是智慧解脱，奉献人生是慈悲关怀。二者的融合和无间就是菩萨的人生，是大乘佛法的真精神。

18、菩萨的精神是大地的精神，是桥梁的精神！

19、“无”字公案是禅宗诸用功方法中最直截了当的一个法门，它的特征就是要把我们的一切杂念、思量、分别、知见彻底斩断、寸草不留。

20、优化自身素质，就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、深化自己智慧、强化自己的力量。

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